כבוד האדם רצונו – אני מאמינה שלכל אדם את הזכות לאוטונומיה מוחלטת על גופו. איכות חיים הינה הגדרה סובייקטיבית שאינה בהכרח זהה בין אדם לאדם, ואפילו בין משפחה למשפחה או בין מטפלים.
כפי שצוין בעמדה הראשונה, למשפחה ולמטפלים יש לכבד את רצונו של האדם, גם כאשר רצונם שונה.
בהמשך לכך, עולה השאלה: מהי המשמעות של רצונו של האדם כאשר הוא מוגדר אינו כשיר בשל גילו או מצבו הרפואי?
מה קורה כאשר לא נכתבת צוואה? או שרצונות האדם משתנות מהכתוב בה?
על פי מה האפוטרופוס פעול? ועד כמה יכול האפוטרופוס להישאר נאמן לרצוניו של האדם?
Last Posts
בדילמה זו אני חושבת כי כיבוד רצונו של האדם הוא הנכון, מכיוון שרק האדם יכול להעריך מה היא איכות חייו גם אם רצון המשפחה הוא להמשיך טיפולים מאריכי חיים הם צריכים לדעת כי הם עלולים לפגוע באיכות חייו של האדם ולכן האדם הוא זה שצריך להחליט לדעתי.
לדעתי, על האדם להיות אחראי לחייו. לכל אחד יש את זכותו לחיות את חייו איך שירצה כדי להבטיח את רמת שביעותו מהחיים כמיטבית עבורו. יתכן כי צורת חיים או טיפול באדם מסוים ובאדם אח אינם יהיו זהים. יתכן כי אדם ירצה לסיים את חייו בנקודה בה הם משתנים על מנת “לסיים אותם עם טעם טוב” ולא לסבול עוד, ויתכן שאדם אחר ירצה למצות את כל האופציות העומדות ברשותו וברשות הרופאים.
בדילמה מורכבת זו אני נוטה לכיוון כיבוד רצונו של האדם. כפי שצויין בעמדה הראשונה רק האדם יכול להעריך מה היא איכות חייו. וחיים שמתאימים לאדם אחד לא בהכרח מתאימים לאדם אחר. רצון המשפחה להמשיך טיפולים מאריכי חיים עלולים לפגוע באיכות חייו ובכבודו של האדם ולכן יש חשיבות גדולה לרצונו. מנגד, האם נכון לאפשר לאדם “להרים ידיים”. כל יום מתרחשים ניסים ואנשים נרפאים ממחלות לא פשוטות ואף כאלה שהוגדרו כסופניות. מי הגורם המוסמך לתת לאותו אדם את האור הירוק להפסיק את הטיפולים?.
כשהטיפול חסר תוחלת
ההסתדרות הרפואית בישראל (אוקטובר 2019)
הזנה מלאכותית בדמנציה מתקדמת
ד"ר גיל ואח' (2017) אונ' אוקספורד
“אמתו של רבי”- פרשנות מהמקורות
מלכה פיוטרקובסקי , אוני' בר-אילן
Participants
E21 הדר
E19 עמית
E21 שי
D15 מאיה